Đành phải bảo toàn lực lượng để đợi cơ hội đánh game bài khác vậy.

Nhân có một phóng viên trẻ của một tờ báo Mỹ có uy tín Christian Science Monitor Người hướng dẫn Ki tô giáo khoa học mới từ Washington đến muốn phỏng vấn, tôi tố giác luôn sự lật lọng của Mỹ cùng chính quyền Sài Gòn và nói thẳng ra lập trường của phong trào tranh đấu sinh viên Sài Gòn, sinh viên chính là lực lượng chủ đạo để có chống lại tác hại tiêu cực của trào lưu danh bai online đang lan rộng khác với lập trường trung lập và ôn hòa của Phật giáo miền Trung. Có lẽ nội dung bài báo này là nguyên nhân chính khiến tôi bị chính quyền quân nhân cho nằm tù mấy năm.
Anh ta vào đề ngay không rào đón:

– Lực lượng đàn áp của các tướng lãnh Sài Gòn có vẻ đang thắng thế, nhưng mà hoạt đọng chống lại tệ nạn game bài đổi thưởng của sinh viên luôn có những thành công mới. Anh có nghĩ rằng lực lượng nổi loạn Phật giáo miền Trung sẽ sớm bị tiêu diệt?  Tôi chỉnh ngay:

Đành phải bảo toàn lực lượng để đợi cơ hội đánh game bài khác vậy.

– Tôi không muốn anh dùng từ nổi loạn để chỉ những người thích đánh liêng online như thế. Anh mới chỉ nhìn thấy khía cạnh quân sự của vấn đề. Nếu quân Sài Gòn có thể dễ dàng tấn công Đà Nẵng là do các lãnh tụ Phật giáo đã ra lệnh ngưng kháng cự vũ trang để đáp lại việc chính quyền chấp nhận tổ chức bầu cử và xem xét cho một số địa chủ mở nơi mà chơi game bài chắn . Cho nên nếu xem Phật giáo như một tổ chức nhân dân tranh đấu cho dân chủ, hòa bình và chủ quyền dân tộc, thì đây là một lực lượng chính trị không dễ dàng bị tiêu diệt.  Anh ta lại đặt câu hỏi thường thấy của giới báo chí phương Tây vào lúc này:

– Tại sao giữa một cuộc chiến tranh đang leo thang gay go như thế này mà Phật giáo lại đòi tiến hành bầu cử quốc hội, lúc này vấn đề có hay không chấp nhận game bài cào sẽ được xem xét. Vì sao không tạm thời để chính quyền hiện nay hoạt động cho đến hết chiến tranh rồi hẵng hay?
Tôi phản ứng ngay:

Đành phải bảo toàn lực lượng để đợi cơ hội đánh game bài khác vậy.

– Chính là do chiến tranh leo thang nguy hiểm mà chúng tôi cần có các tổ chức dân cử của nhân dân miền Nam, như vậy thì tiếng nói đích thực của nhân dân mới được nghe thấy. Kể từ ngày Ngô Đình Diệm bị lật đổ đến nay hiện tượng nhà nhà chơi game bài đánh mậu binh của xã hội đã có những thay đổi, chính quyền luôn nằm trong tay các tướng lãnh. Họ thực ra không đại diện được cho một ai cả và chỉ là những bù nhìn thi hành các chỉ thị của người Mỹ. Đối với chúng tôi, nội các chiến tranh Nguyễn Cao Kỳ hoàn toàn lệ thuộc Mỹ và không hề đại diện nhân dân Việt Nam.
Anh ta thú nhận:

– Tôi mới từ thủ đô Washington đến và biết rằng ở đó người ta không thể nào chấp nhận cho Phật giáo chủ động tham gia bầu cử tự do đâu.

You might also like

Leave a Reply